Poesia:

Língua Portuguesa

a Língua da Portuguesa

é suave, amorosa

milimetricamente

beijando o corpo amado

inesquecível

toque labial.

PPara fazer o Culto em casa 

 PPara fazer o Culto em casa ...

 

Calendário do Budismo Social Literário para o mês de Maio de 2026.

 

Calendário do Budismo Social Literário para Maio de 2026. (Este calendário é dedicado ao praticante Carlos A. Costa, de Caieiras, SP, autor do “Olho Búdico”).

01 – Dia “Um dia sem trabalho um dia sem comida”, preceito Zen-Budista.

02 – Dias das Crianças de Água, fetos abortados e natimortos.

03 – Dia das 33 linhagens Nichiren, seguem o Sutra Lótus.

04 – Dia das linhagens budistas antigas que já desapareceram.

05 – Dia de todas as linhagens budistas atuais, de todos os veículos.

06 - Dia das futuras linhagens budistas que ainda podem surgir ou renascer.

07 – Dia de Gratidão a todos os nossos Antepassados, desde tempos imemoriais.

08 – Dia de pedir perdão pelos karmas negativos que nós e os nossos antepassados fizeram.

09 – Dia dos Bosques e Florestas. Buda era um devoto das árvores.

10 – Dia da Árvore da Iluminação, uma figueira sob a qual o Buda Sakyamuni se iluminou.

11 – Dia do Elemento Água, Buda estava à beira de um rio na Iluminação.

12 – Dia do Elemento Fogo, Buda é “um” com o Ecossistema.

13 – Dia do Elemento Terra, Buda proferiu o belo Sutra da Terra.

14 – Dia dos Bodhisatvas Visíveis do Planeta Terra, presentes no Tríplice Sutra Lótus.

15 – Dia dos Bodhisatvas Invisíveis: gnomos, salamandras, ondinas, sílfides.

16 – Dia do Elemento Ar, gratidão ao oxigênio que nos dá vida.

17 – Dia do Wesak, Lua Cheia de Maio, data móvel, Dia de Buda.

18 – Dia das 4 Nobres Verdades, para meditar e refletir no Caminho.

19 – Dia da 1ª Nobre Verdade, constatar que a existência é dor.

20 – Dia da 2ª Nobre Verdade = origem da dor.

21 – Dia da 3ª Nobre Verdade = tudo que começa, termina – a dor, idem.

22 – Dia da 4ª Nobre Verdade que nos revela o Caminho  para acabar com a dor.

23 – Dia do Caminho Óctuplo, cada dia meditar sobre um item.

24 – Dia da Palavra Correta, Buda diz que “é o melhor Caminho”.

25 – Dia da Ação Correta, pense, medite, reflita cada item.

26 – Dia do Meio de Vida Correto. Faça orações e preces sobre os itens.

27 – Dia do Esforço Correto; é ser positivo, construtivo.

28 – Dia da Plena Atenção Correta, calmamente preste atenção em tudo.

29 – Dia da Concentração Correta, leia-se pensamento positivo/edificante.

30 – Dia da Correta Compreensão: é a iluminação que buscamos.

(*) No Brasil, o “Dia das Mães”,  2ª Domingo de Maio é o “Dia de Buda”. Lei sancionada pela Presidenta Dilma.

Calendário do Budismo Social e Literário para o mês de Maio de 2026.

 

Calendário do Budismo Social Literário para Maio de 2026. (Este calendário é dedicado ao praticante Carlos A. Costa, de Caieiras, SP, autor do “Olho Búdico”).

01 – Dia “Um dia sem trabalho um dia sem comida”, preceito Zen-Budista.

02 – Dias das Crianças de Água, fetos abortados e natimortos.

03 – Dia das 33 linhagens Nichiren, seguem o Sutra Lótus.

04 – Dia das linhagens budistas antigas que já desapareceram.

05 – Dia de todas as linhagens budistas atuais, de todos os veículos.

06 - Dia das futuras linhagens budistas que ainda podem surgir ou renascer.

07 – Dia de Gratidão a todos os nossos Antepassados, desde tempos imemoriais.

08 – Dia de pedir perdão pelos karmas negativos que nós e os nossos antepassados fizeram.

09 – Dia dos Bosques e Florestas. Buda era um devoto das árvores.

10 – Dia da Árvore da Iluminação, uma figueira sob a qual o Buda Sakyamuni se iluminou.

11 – Dia do Elemento Água, Buda estava à beira de um rio na Iluminação.

12 – Dia do Elemento Fogo, Buda é “um” com o Ecossistema.

13 – Dia do Elemento Terra, Buda proferiu o belo Sutra da Terra.

14 – Dia dos Bodhisatvas Visíveis do Planeta Terra, presentes no Tríplice Sutra Lótus.

15 – Dia dos Bodhisatvas Invisíveis: gnomos, salamandras, ondinas, sílfides.

16 – Dia do Elemento Ar, gratidão ao oxigênio que nos dá vida.

17 – Dia do Wesak, Lua Cheia de Maio, data móvel, Dia de Buda.

18 – Dia das 4 Nobres Verdades, para meditar e refletir no Caminho.

19 – Dia da 1ª Nobre Verdade, constatar que a existência é dor.

20 – Dia da 2ª Nobre Verdade = origem da dor.

21 – Dia da 3ª Nobre Verdade = tudo que começa, termina – a dor, idem.

22 – Dia da 4ª Nobre Verdade que nos revela o Caminho  para acabar com a dor.

23 – Dia do Caminho Óctuplo, cada dia meditar sobre um item.

24 – Dia da Palavra Correta, Buda diz que “é o melhor Caminho”.

25 – Dia da Ação Correta, pense, medite, reflita cada item.

26 – Dia do Meio de Vida Correto. Faça orações e preces sobre os itens.

27 – Dia do Esforço Correto; é ser positivo, construtivo.

28 – Dia da Plena Atenção Correta, calmamente preste atenção em tudo.

29 – Dia da Concentração Correta, leia-se pensamento positivo/edificante.

30 – Dia da Correta Compreensão: é a iluminação que buscamos.

(*) No Brasil, o “Dia das Mães”,  2ª Domingo de Maio é o “Dia de Buda”. Lei sancionada pela Presidenta Dilma.

 

 

Calendário Búdico Agosto 2023, Budismo Literário = Antonio Carlos Rocha = Upásaka Dhâmiko = Hakuan.

 

01 – Dia do Tríplice Sutra Lótus, texto sagrado que orienta os praticantes.

02 – Dia da primeira parte do Tríplice Sutra Lótus, faz bem copiar o Sutra.

03 – Dia do Sutra dos Sentidos (significados, direções) Inumeráveis.

04 – Dia do primeiro capítulo da primeira parte acima citada: A prática virtuosa.

05 – Dia do segundo capítulo da parte acima: “A pregação”. É bom copiar.

06 – Dia do terceiro capítulo acima: Os Dez Merecimentos. Copiem sempre.

07 – Dia da segunda parte do Tríplice Sutra Lótus. Ótimo exercício é copiar.

08 – Dia do Sutra da flor de Lótus do Darma Sublime. Texto sagrado. Copiem.

09 – Dia do primeiro capítulo do Sutra da segunda parte: Prólogo. Copiem.

10 – Dia do segundo capítulo: Recursos Salvíficos: A prática de copiar é boa.

11 – Dia do terceiro capítulo do sagrado Sutra Lótus: Parábola. Copiar é arte.

12 – Dia do quarto capítulo: Crer e Compreender. É multimilenar a arte copiar.

13 – Dia do quinto capítulo: Parábola do Bosque. Meditação da cópia de sutras.

14 – Dia do sexto capítulo: Oráculo. Cada dia copie um pouco, é oração.

15 – Dia do sétimo capítulo: A cidade encantada. Copiar também é prece.

16 – Dia do oitavo capítulo: Oráculo para 500 discípulos. Concentre-se e copie.

17 – Dia do nono capítulo: Oráculo para principiantes e formados. Feliz cópia !

18 – Dia do décimo capítulo: O pregador do Darma. Visualize as passagens.

19 – Dia do 11º capítulo: Aparição do Pagode Precioso. Pagode é Templo.

20 – Dia do 12º capítulo: Devadatta. O primo de Buddha que tentou matá-lo.

21 – Dia do 13º capítulo: Exortação à vigilância – Plena Atenção.

22 – Dia do 14º capítulo: Comportar-se bem, viver em paz.  É a norma diária.

23 – Dia do 15º capítulo: Os Bodhisatvas surgidos da terra. Somos todos nós.

24 – Dia do 16º capítulo: A Longevidade do Assim-Sempre Presente. Copiem.

25 – Dia do 17º capítulo: O detalhe dos méritos. Todo dia copiem um pouco.

26 – Dia do 18º capítulo: Méritos de boa aceitação. Copiar nos traz méritos.

27 – Dia do 19º capítulo: Méritos do Pregador do Darma. Todos podemos ser.

28 – Dia do 20º capítulo: O Bodhisatva  que não Desprezava Ninguém.

29 – Dia do 21º capítulo: Os poderes maravilhosos do Assim-Sempre-Presente.

30 – Dia do 22º capítulo: A Missão Final. Ajudar a todos indistintamente.

31 – Dia do 23º capítulo: História do Bodhisatva Soberano dos Remédios.

 

- Uma prática espiritual importante é recolher-se para meditação, ler o texto, visualizá-lo, refletir no que está escrito e depois copiar e por fim faça um pouco de plena atenção, observando a respiração. Se possível todo dia, à mesma hora, ou então uma vez por semana. É um sagrado e abençoado exercício.

 

- Fonte: O Sutra Lótus, edição espanhola patrocinada pela linhagem budista Risho Kosei-kai, Salamanca e Kosei Publishing, Tóquio, 2009.

 

 

 

 

 

O Mantra Sagrado e a Saúde = Antonio Carlos Rocha

 

O texto a seguir foi inspirado em um trecho do livro “Os Ensinamentos da Homon Butsuryu Shu, de Nisso R. Fukuoka, acaba de sair uma segunda edição. O autor é professor da Escola de Formação de Sacerdotes do Budismo Primordial HBS e vice-presidente do Instituto de Pesquisas da referida linhagem, no Japão.

 

O Dr. Tomio Shirai, Chefe do Departamento de Neurologia do Hospital Universitário de Tókyo, relata:

 

“Respirando lenta e profundamente, o sangue se torna menos alcalino, o que aumenta o movimento dos vasos sanguíneos, melhorando o fluxo do sangue. Isso alivia o coração e deixa os músculos mais relaxados. Consequentemente a saúde melhora”.

 

Geralmente respiramos de 15 a 16 vezes por minuto, diz ele. Quando sentamos em frente ao Gohouzen (altar) entoamos o ‘Odaimoku’  aproximadamente 35 vezes por minutos, durante cerca de trinta minutos à uma hora. Nesse período, respiramos de 5 a 6 vezes por minuto. Isso significa que estamos inconscientemente respirando lenta e profundamente, durante a prática da Oração Sagrada.

 

É muito bom saber que, no primeiro mundo, a medicina está estudando os efeitos benéficos da recitação contínua deste maravilhoso mantra. O “Namu Myouhou Rengue Kyou” é realmente uma bênção para a humanidade e quanto mais praticarmos melhor.

 

Odaimoku é a recitação contínua do citado mantra que traduzimos por “Louvado seja o Sutra Lótus e seus ensinamentos sobre o Adhi-Buddha (Buda Primordial)”. Há traduções e adaptações parecidas. O importante é ter uma experiência de Fé com esta sonorização Mântrica. Esclarecendo, tais experiências não são iguais. Budismo é plural.

 

 "Por olhar pra cá e pra lá / acaba caindo na valeta / o nobre Buda não castiga ninguém, de forma alguma" = Estrofe 881, Coletânea de Versos do Budismo Primordial, Nissen Shounin (1817-1891).

 "Nascimentos e mortes - como seu suceder é infinito ! = Shôdoka, Poema da Iluminação, Textos Budistas e Zen-Budistas, Editora Cultrix, 1976.

 

 

Oração budista Dia dos Pais

Antonio Carlos Rocha

Pai Buda que estás no belo Nirvana,

Santificado seja o teu saddhu nome.

Venha a nós o teu reino Tushita,

Seja feita a búdica vontade,

Assim na Terra como no Cosmo.

O pão nosso de cada dia,

Agradecemos hoje e sempre.

Perdoai os nossos karmas negativos,

Assim como nós devemos perdoar os demais.

E não nos deixes cair em sofrimento,

Mas ajuda a nos livrarmos dos apegos,

Pois teu é o Reino, o Poder e a Glória,

Para sempre Amém (Zen).

 

Vesak (Dia de Buda) ao ar livre, Grajaú, RJ.

Vivendo e Recitando Odaimoku

ACPBR 4 = Anotações Coletânea Primordial Budista Reflexões

Antonio Carlos Rocha

“Pela alegria de encontrar

Com o único Darma Sagrado,

Nunca se esqueça de orar

Namumyouhourenguekyou”.

Reflexão:

Nesta estrofe o Mestre Nissen (1817-1891) explica que ao entrarmos em contato com a Doutrina Budista, há em nosso interior uma alegria imensa. Como se tivéssemos encontrado uma jóia preciosa, e de fato achamos.

Novamente ele diz que as várias correntes, linhagens, escolas, veículos constituem um só Caminho, o Darma, o Ensinamento do Senhor Buddha.

E, fechando a mensagem esclarece, nunca devemos nos esquecer de que a oração é básica e a melhor forma é recitarmos o mantra Namu Myou Hou Rengue Kyou, que na HBS = Budismo Primordial, que ele Nissen, fundou, se escreve tudo junto, indicando uma recitação contínua, como se nunca fôssemos parar de repetir.

Costumo interpretar o mantra como “Eu me Refugio nos Ensinamentos Literários do Sutra Lótus”.

Fonte: página 17, Coletânea de Versos do Budismo Primordial, 2017, HBS.

ACPBR 3 = Anotações Coletânea Primordial Budista Reflexões.

Antonio Carlos Rocha

“É lamentável as pessoas,

Que de tanto ouvirem falar

Sobre o único Darma Sagrado,

Já não valorizam o encontro”.

Reflexão:

Mestre Nissen quer nos dizer que, no início, no primeiro contato com a doutrina, muitas vezes ficamos embevecidos, maravilhados, mas depois, vamos banalizando o ensinamento, tratando-o com displicência.

Ele frisa que o Darma, o caminho, a Lei, é único, ainda que tenha várias facetas. Mas, por mais que o ouçamos, devemos continuar reverenciando-o.

Contudo, à medida que estas pessoas aprenderem a Mensagem, irão paulatinamente, tratar com reverência a Doutrina.

Fonte: pág. 17, Coletânea de Versos do Budismo Primordial, HBS, 2017.

Anotações Coletânea Primordial Budista Reflexões 2

ACPBR 2

Antonio Carlos Rocha

“O mistério se desfaz

Pelo elo do único Darma.

Sozinho fico aqui

Chorando de alegria”

Reflexão:

Esta é a segunda estrofe da Coletânea de Versos do Budismo Primordial, autoria do Mestre Nissen, publicada em 2017, pela HBS = Honmon Butsuryu Shu = Budismo Primordial.

O citado fundador desta linhagem sempre falava em elo, a nossa ligação com o Darma do Senhor Buddha. Através da prática devocional ele compreende a importância da Doutrina do Sutra Lótus e mesmo estando sozinho, emocionado ele chora de alegria., verificando que, se está sozinho no plano físico, espiritualmente está com muitos budas, bodhisatvas e seres celestiais.

Nós também, os praticantes/estudantes/aprendizes ficamos felizes com as bênçãos emanadas destas Luzes advindas do Buddha Primordial, o Adhi-Buddha e seus amigos invisíveis para alguns.

Mas todos (as) podem sentir estas belas presenças.

Poesias Japonesa e Páli

ACPBR = Anotações Coletânea Primordial Budista Reflexões = Estrofe 01

“Oh, inevitável velhice !

Não há como culpar alguém.

Se ficar algo a lamentar

Será a própria negligência” = Mestre Nissen, (1817=1890), poeta japonês.

Comentário:

Certa feita, em uma das salas de meditação por onde passei, uma senhora de meia idade estava desesperada e me disse:

- Não estou preparada para a velhice que está chegando, sempre fui muito bonita e admirada.

Então contei a ela a história do Buddha que mostrou, via poderes paranormais, que uma determinada mulher iria envelhecer e perder todo o charme sedutor. Uma dica sobre a Lei da Impermanência que rege a vida.

Há beleza em todas as idades. Vamos aproveitar o tempo livre para estudarmos o Caminho, cada vez mais.

As terceira e quarta estrofes do Dhammapada falam de pessoas que só vivem reclamando, choramingando, carentes, encontrando defeito em tudo “jamais devemos dar guarida a tais pensamentos”, disse o Sakyamuni.

Ainda no Dhammapada*, o capítulo 11, Jaravagga, em Língua Páli, é sobre a “Velhice”.

(*) Existem várias edições em português; estou usando, para este artigo a tradução do Dr. Georges da Silva, 1993, editora Pensamento. “Dhammapada Caminho da Lei” e “Atthaka o Livro das Oitavas”, em um só volume.

Dr. Georges da Silva foi um antigo presidente da Sociedade Budista do Brasil, RJ. Era médico e um dos diretores do INCA – Instituto Nacional do Câncer.

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Mensagem do Mestre Nissen

"Não se esqueça de que um dia partirá.

Não importa como vive, a morte é uma coisa certa. Portanto, aja corretamente para não se envergonhar na hora da partida.

Pode não ter sido uma vida expressiva, mas uma vez que nasceu, um dia morrerá. Um devoto não pode receber de forma vergonhosa a sua hora final".

Mestre Nissen (1817-1891), conceituado professor e escritor japonês. Fundador da HBS = Budismo Primordial.

HBS no Wesak Rio

Na Cerimônia do Wesak, Templo Budista Chinês, no Grajáu, marcamos presença.

Sabedoria da Simplicidade

Uma política de Simplicidade*

Antonio Carlos Rocha

Precisamos de políticos

Que sejam simples

E tenham simplicidade

E façam caridade.

Queremos parlamentares

Que não pensem em si,

Nem no partido

Nem se preocupe

Com o próprio

Conforto.

Queremos pessoas públicas

Homens e mulheres

Abnegados, abnegadas

Determinados, dedicadas

Ao estrito bem comum.

Se tiverem carro

Que seja uma só unidade.

Simples.

Que seja só um carrinho

Sem muito luxo.

Se tiverem casa,

Ou ganharem uma

Que seja uma só, uma só

Nada de ostentação

Uma casinha de campo, pode

Um sitiozinho simples, pode

Uma fazendinha pode

Tudo bem simplinho.

Queremos que o

Fundo Partidário

Seja transformado

Em Fundo Operário

E cada trabalhador

Receba o 14º salário

No dia do seu

Aniversário.

E o excedente

Vá para a Saúde

Para a Educação.

Queremos presidentes,

Governadores, ministros,

Secretários, vereadores,

Prefeitos, deputados,

senadores

Sem auxílio paletó

E sem nenhum auxílio.

Vistam-se e calcem

De forma simples.

Mas o que é ser simples?

É quando todos, todas

Tem o suficiente

Para viver feliz e

A felicidade é

Compartilhada

Igualitariamente.

(*) O poema acima escrevi, após ler o ótimo livro do Dalai Lama, “Uma Política de Bondade”, publicado em Portugal, pela Editorial Estampa, 1991.