Batto Kannon* é a emanação de Kuan Yin (Avalokiteswara) protetora dos animais. Sua compassiva doçura abrange todo o reino animal, mas tem uma forma irada que aparece com uma cabeça de cavalo para proteger todos os seus filhos do reino animal.
Kuan Yin mora em plano espiritual chamado Céu dos 33, isto significa que ela tem 33 formas diferentes de se apresentar aos “ejercitantes” (praticantes, iniciados) como dizem os budistas espanhóis.
Os animais, todos, são nossos irmãos e irmãs, nossa gratidão e reverência a eles que embelezam e muito ajudam, das mais diversas formas, nossas vidas. E também os nossos sinceros pedidos de perdão; por motivos vários, a espécie humana se alimenta deles.
O Budismo afirma que os seres humanos podem reencarnar em animais, vegetais, minerais ou em outras dimensões invisíveis. Quem sabe, mais adiante seremos alimentos de diferentes espécies ...
(*) confira na página 104 do excelente livro, Mikkyo – Budismo Esotérico Japonés, de José M. Collado, Shinden Ediciones, 2007.
O estudioso e praticante espanhol escreveu uma obra de fôlego, 660 páginas, com muitas fotos, ilustrações, tabelas e diagramas sobre as escolas Tendai e Shingon, bem como suas derivadas: Tendai com 19 ramos ou sublinhagens; Shingon com 47 ramos ou subescolas.
Collado, que se dedica ao Dharma faz 40 anos, reside em Valadolid, cidade onde faleceu o navegante Cristóvão Colombo.
O autor tem iniciação no Japão, nas sedes das duas superlinhagens majoritárias e autorização para transmitir o Dharma do Buda no Ocidente, é leigo.
Convém lembrar que nosso Grande Patriarca, Nichiren (1222-1262), aos 11 anos, órfão de pai e mãe, foi adotado pela escola Tendai, aos 16 obteve a plenitude dos votos e ordenação monástica. Nichiren também estudou na escola Shingon.
www.shinden-ediciones.com
segunda-feira, 31 de janeiro de 2011
sábado, 1 de janeiro de 2011
Feliz 2011 Patriarca Nitijyou
Fiéis do Budismo Primordial, Feliz Ano Novo.
Rogo para que neste ano todos fortaleçam a prática da fé, e que a paz e a tranquilidade reinem em todos os corações, trazendo harmonia na família e muita saúde.
No ano passado, a palavra “Divisas” me marcou expressivamente. Isso devido a alguns acontecimentos ocorridos na Ásia. Como exemplo, cito o impasse nas negociações sobre a inclusão do Japão na “Parceria Trans-Pacífico”, em que o governo japonês teme o prejuízo dos agricultores com a abertura de mercado.
Outro episódio marcante foi o choque de um pesqueiro chinês com um navio da guarda costeira japonesa nos mares da Ilha de Senkaku, região de disputa por divisas territoriais, reativando a crise diplomática entre os dois países.
Além disso, ocorreu a visita surpresa do presidente da Rússia à Ilha Kunashiri, que faz parte da “Disputa dos Territórios do Norte”. São disputas que envolvem problemas de divisas terrestres, marítimas e aéreas do Japão. Tudo isso me fez refletir sobre o que significa internacional e fronteiras de um país. Por todas essas contendas, do fundo do coração, rogo pela concórdia mundial.
Em nossa Religião, teremos em 2013 um grandioso evento: “Os 550 anos de falecimento do Grande Mestre Nitiryu Daishounin”. Para marcar esta data foi estabelecido o movimento “Formação de Bodhisattvas Primordiais”, com as seguintes diretrizes:
- Aumento e capacitação de sacerdotes para liderarem a expansão no futuro.
- Aumento e capacitação de dirigentes de Templos e monitores de grupo que herdarão cargos no futuro.
- Aumento de fiéis ativos através da formação de novos diretores.
No começo do ano passado, na matriz mundial, realizamos “O Encontro dos Bispos e Presidentes de Templos”, dando início assim a este movimento. E neste novo ano é preciso o engajamento de todos, para daqui a três anos conseguirmos concretizar estes três objetivos. Formar Bodhisattvas Primordiais é formar devotos expansionistas. O devoto expansionista é aquele que realiza a jornada da expansão junto à sociedade, é aquele que se alegra pela prática de Bodhisattva como a grande viagem desta vida. Não anseia por um resultado, mas saboreia o processo. Em termos religiosos é alguém que se orgulha em fazer parte do pelotão de frente, e que se deleita neste procedimento chamado de “Prática da causa mística primordial”.
Encaminhar as pessoas relutantes deste mundo para o caminho puro da fé do Budismo Primordial deve ser uma ação de que todos nós, servos de Buda, precisamos nos conscientizar e priorizar para expandir, com orgulho, júbilo e gratidão. Obtendo essas concretizações a expansão encontrará a sua força motriz e seguirá por si só. A missão é árdua, por isso vamos nos esforçar.
Citação do Grande Mestre Nitiren Dai Bossatsu:
“O clarear do céu torna a Terra visível. Quem conhece o Sutra Lótus não há como desconhecer a lei do mundo”. (fonte: Coleção Nitiren vol. 1 pag. 720 - escritura: A Quintessência da Imagem Sagrada)
Se a política, a economia, se as idéias e a cultura estiverem embasadas em uma religião, tudo será encaminhado e desenvolver-se-á corretamente.
Conclamo todos os fiéis a renovação da fé, maior determinação e devoção na prática correta da fé, para finalmente adquirir forças e salvar nem que sejam três, cinco pessoas, quantas forem, do lamaçal dos sofrimentos e en-caminhálas a uma vida feliz e de retidão.
Gostaria que compreendessem, que um fiel poderia representar apenas uma gota, mas que de gota em gota tudo pode se transformar em um oceano de expansão. Isto é o que chamo de “Multiplicação da HBS”.
Vamos juntos, nos esforçar na prática de Bodhisattva, para que neste ano, a expansão cresça conseguindo levar o brilho da esperança e da felicidade a cada vez mais pessoas neste mundo.
Ano novo de 2011
Honmon Butsuryu Shu
24º Sumo Pontífice Nitijyou
fonte: boletim, janeiro/2011, Templo Hoshoji, Itaboraí-RJ.
Rogo para que neste ano todos fortaleçam a prática da fé, e que a paz e a tranquilidade reinem em todos os corações, trazendo harmonia na família e muita saúde.
No ano passado, a palavra “Divisas” me marcou expressivamente. Isso devido a alguns acontecimentos ocorridos na Ásia. Como exemplo, cito o impasse nas negociações sobre a inclusão do Japão na “Parceria Trans-Pacífico”, em que o governo japonês teme o prejuízo dos agricultores com a abertura de mercado.
Outro episódio marcante foi o choque de um pesqueiro chinês com um navio da guarda costeira japonesa nos mares da Ilha de Senkaku, região de disputa por divisas territoriais, reativando a crise diplomática entre os dois países.
Além disso, ocorreu a visita surpresa do presidente da Rússia à Ilha Kunashiri, que faz parte da “Disputa dos Territórios do Norte”. São disputas que envolvem problemas de divisas terrestres, marítimas e aéreas do Japão. Tudo isso me fez refletir sobre o que significa internacional e fronteiras de um país. Por todas essas contendas, do fundo do coração, rogo pela concórdia mundial.
Em nossa Religião, teremos em 2013 um grandioso evento: “Os 550 anos de falecimento do Grande Mestre Nitiryu Daishounin”. Para marcar esta data foi estabelecido o movimento “Formação de Bodhisattvas Primordiais”, com as seguintes diretrizes:
- Aumento e capacitação de sacerdotes para liderarem a expansão no futuro.
- Aumento e capacitação de dirigentes de Templos e monitores de grupo que herdarão cargos no futuro.
- Aumento de fiéis ativos através da formação de novos diretores.
No começo do ano passado, na matriz mundial, realizamos “O Encontro dos Bispos e Presidentes de Templos”, dando início assim a este movimento. E neste novo ano é preciso o engajamento de todos, para daqui a três anos conseguirmos concretizar estes três objetivos. Formar Bodhisattvas Primordiais é formar devotos expansionistas. O devoto expansionista é aquele que realiza a jornada da expansão junto à sociedade, é aquele que se alegra pela prática de Bodhisattva como a grande viagem desta vida. Não anseia por um resultado, mas saboreia o processo. Em termos religiosos é alguém que se orgulha em fazer parte do pelotão de frente, e que se deleita neste procedimento chamado de “Prática da causa mística primordial”.
Encaminhar as pessoas relutantes deste mundo para o caminho puro da fé do Budismo Primordial deve ser uma ação de que todos nós, servos de Buda, precisamos nos conscientizar e priorizar para expandir, com orgulho, júbilo e gratidão. Obtendo essas concretizações a expansão encontrará a sua força motriz e seguirá por si só. A missão é árdua, por isso vamos nos esforçar.
Citação do Grande Mestre Nitiren Dai Bossatsu:
“O clarear do céu torna a Terra visível. Quem conhece o Sutra Lótus não há como desconhecer a lei do mundo”. (fonte: Coleção Nitiren vol. 1 pag. 720 - escritura: A Quintessência da Imagem Sagrada)
Se a política, a economia, se as idéias e a cultura estiverem embasadas em uma religião, tudo será encaminhado e desenvolver-se-á corretamente.
Conclamo todos os fiéis a renovação da fé, maior determinação e devoção na prática correta da fé, para finalmente adquirir forças e salvar nem que sejam três, cinco pessoas, quantas forem, do lamaçal dos sofrimentos e en-caminhálas a uma vida feliz e de retidão.
Gostaria que compreendessem, que um fiel poderia representar apenas uma gota, mas que de gota em gota tudo pode se transformar em um oceano de expansão. Isto é o que chamo de “Multiplicação da HBS”.
Vamos juntos, nos esforçar na prática de Bodhisattva, para que neste ano, a expansão cresça conseguindo levar o brilho da esperança e da felicidade a cada vez mais pessoas neste mundo.
Ano novo de 2011
Honmon Butsuryu Shu
24º Sumo Pontífice Nitijyou
fonte: boletim, janeiro/2011, Templo Hoshoji, Itaboraí-RJ.
sexta-feira, 24 de dezembro de 2010
Propaganda na WEB
No início da web, quando eu recebia alguma propaganda, de alguma loja, sem pedir, classificava de invasão de domicílio internético, falta de ética, ainda que permitido por lei.
Agora, quando recebo, fico preocupado com a referida rede de lojas que me enviou o tal anúncio que não pedi. Trata-se de desespero da loja e começo a enviar, budisticamente, boas vibrações para ver se eles se desapegam desta técnica de marketing/telemarketing/webmarketing que não é boa.
As pessoas que recebem o que não pediram, que não gostam de propaganda, que observam suas caixas cheias de anúncios ficam iradas e, na verdade, nesta ira, enviam para os destinatários muitas vibrações negativas. E aí, em vez de melhorar as vendas, acabam diminuindo.
É a Lei da Vida, de Ação e Reação, Lei do Retorno, Toda Ação Corresponde a uma Reação etc, os nomes variam mas a Lei é uma só, o resultado virá nesta ou em outras vidas.
Maiores detalhes você encontra no ótimo livreto de bolso (Características Singulares do Budismo, 62 páginas) do Venerável Mestre Hsing Yun, patriarca da linhagem budista chinesa BLIA – Associações Internacional Luz de Buda, www.budanet.org.br
De preferência, não enviem nada, só o que lhe pedirem, é a melhor postura.
Agora, quando recebo, fico preocupado com a referida rede de lojas que me enviou o tal anúncio que não pedi. Trata-se de desespero da loja e começo a enviar, budisticamente, boas vibrações para ver se eles se desapegam desta técnica de marketing/telemarketing/webmarketing que não é boa.
As pessoas que recebem o que não pediram, que não gostam de propaganda, que observam suas caixas cheias de anúncios ficam iradas e, na verdade, nesta ira, enviam para os destinatários muitas vibrações negativas. E aí, em vez de melhorar as vendas, acabam diminuindo.
É a Lei da Vida, de Ação e Reação, Lei do Retorno, Toda Ação Corresponde a uma Reação etc, os nomes variam mas a Lei é uma só, o resultado virá nesta ou em outras vidas.
Maiores detalhes você encontra no ótimo livreto de bolso (Características Singulares do Budismo, 62 páginas) do Venerável Mestre Hsing Yun, patriarca da linhagem budista chinesa BLIA – Associações Internacional Luz de Buda, www.budanet.org.br
De preferência, não enviem nada, só o que lhe pedirem, é a melhor postura.
sábado, 4 de setembro de 2010
Xintoísmo Yamakage
A editora Pensamento lançou recentemente, A Essência Do Xintoísmo – A Tradição Espiritual Do Japão, um ótimo volume com 168 páginas, várias fotos e ilustrações. O autor é Motohisa Yamakage, patriarca da linhagem Yamakage, do Xintoísmo. Seu estilo é bem didático e esclarecedor.
Consagrado autor. Diversos livros publicados em outros idiomas, saudamos o aparecimento deste primeiro título em língua portuguesa; que venham outros.
Yamakage nasceu em 1925, no seio de uma ancestral família xintoísta; aos 18 anos fez a iniciação e, desde 1956, é o 79º Grande Mestre da citada linhagem. É formado em economia pela Universidade Ásia de Tóquio.
Através do estudo e da agradável leitura de suas páginas compreendi, melhor ainda, a PL – Instituição Religiosa Perfeita Liberdade, a Mahikari, a Oomoto e a Seicho-No-Ie, que são correntes populares no Brasil, com elementos, métodos e práticas xintoístas e budistas.
Um dos trechos que Motohisa comenta é a citação do professor-pesquisador Dr. Jean Herbert, da Universidade de Genebra, Suíça, um especialista nessa religião tradicional do País do Sol Nascente, que é um misto de filosofia e vivência, diz o Dr. Herbert:
“Eu encontrei cerca de mil sacerdotes e praticantes do xintoísmo, e nunca os ouvi falando as mesmas coisas. No xintoísmo as pessoas não falam sob o mesmo padrão; elas não precisam ou não são obrigadas a falar da mesma maneira” (página 38).
Haja criatividade. Até porque, se pensarmos bem, a natureza, o ecossistema, nos falam dessa maravilhosa diversidade que é a Vida. E Xintoísmo é Vida.
Maiores detalhes www.aikikai.org.br
Consagrado autor. Diversos livros publicados em outros idiomas, saudamos o aparecimento deste primeiro título em língua portuguesa; que venham outros.
Yamakage nasceu em 1925, no seio de uma ancestral família xintoísta; aos 18 anos fez a iniciação e, desde 1956, é o 79º Grande Mestre da citada linhagem. É formado em economia pela Universidade Ásia de Tóquio.
Através do estudo e da agradável leitura de suas páginas compreendi, melhor ainda, a PL – Instituição Religiosa Perfeita Liberdade, a Mahikari, a Oomoto e a Seicho-No-Ie, que são correntes populares no Brasil, com elementos, métodos e práticas xintoístas e budistas.
Um dos trechos que Motohisa comenta é a citação do professor-pesquisador Dr. Jean Herbert, da Universidade de Genebra, Suíça, um especialista nessa religião tradicional do País do Sol Nascente, que é um misto de filosofia e vivência, diz o Dr. Herbert:
“Eu encontrei cerca de mil sacerdotes e praticantes do xintoísmo, e nunca os ouvi falando as mesmas coisas. No xintoísmo as pessoas não falam sob o mesmo padrão; elas não precisam ou não são obrigadas a falar da mesma maneira” (página 38).
Haja criatividade. Até porque, se pensarmos bem, a natureza, o ecossistema, nos falam dessa maravilhosa diversidade que é a Vida. E Xintoísmo é Vida.
Maiores detalhes www.aikikai.org.br
terça-feira, 27 de julho de 2010
Ao Deus Suzanoo
Diz-nos a Oomoto (vide xinto-budismo) que o Deus Suzanoo gosta muito de poesias, podemos oferecer nossos versos, no altar, a este maravilhoso Deus.
Seguem três pequenas e despretensiosas estrofes. Tentativas de Tankas. As duas primeiras em homenagem aos meus pais, desencarnados, que aniversariaram este mês. A terceira, em agradecimento ao querido Deus Suzanowo (também se escreve assim):
Foi meu pai
Quem me disse:
Estuda sempre,
estuda muito
filho !
Minha mãe,
falecida é.
Mas vive contente lá.
Em outra dimensão
Sim !
Gratidão !
Deus / Vida
Obrigado
Sempre
Por tudo !
Prece: Ó Deus Suzanoo, diante de teu sagrado e espiritual altar, deposito os três poemas acima. Abençoa meus pais. Que eles sejam muito felizes, na dimensão em que vivem. Abençoa os demais seres vivos. Reverências infinitas.
Seguem três pequenas e despretensiosas estrofes. Tentativas de Tankas. As duas primeiras em homenagem aos meus pais, desencarnados, que aniversariaram este mês. A terceira, em agradecimento ao querido Deus Suzanowo (também se escreve assim):
Foi meu pai
Quem me disse:
Estuda sempre,
estuda muito
filho !
Minha mãe,
falecida é.
Mas vive contente lá.
Em outra dimensão
Sim !
Gratidão !
Deus / Vida
Obrigado
Sempre
Por tudo !
Prece: Ó Deus Suzanoo, diante de teu sagrado e espiritual altar, deposito os três poemas acima. Abençoa meus pais. Que eles sejam muito felizes, na dimensão em que vivem. Abençoa os demais seres vivos. Reverências infinitas.
sexta-feira, 16 de julho de 2010
Amigo Tejo
Nosso bom e querido amigo Tejo é um “deva”, isto é, um Espírito de muita luz, um ser bastante elevado que está sempre a postos para nos ajudar.
Quando o Senhor Buddha andou pela terra, no longínquo século 6 antes de Cristo, certa feita proferiu o famoso ensinamento “Mahasamayasuttam” ou Discurso da Grande Assembléia. E entre outros milhares de seres, tanto no plano visível quanto no plano invisível, lá estava o nosso bom e querido amigo Tejo.
Quem afirmou isso foi o próprio Mestre Gautama. Com sabedoria e discernimento, o grande Sidarta foi enumerando os chefes de linhagens espirituais e no versículo 25, página 56, do referido texto sagrado o leitor pode constatar a citação.
Veja em Cathubana Vara Pali ou Grande Livro das Proteções, em excelente tradução de Rogel Samuel, a magnífica lição. http://literaturarogelsamuel.blogspot.com
O tema de hoje é uma homenagem e gratidão ao nosso grande amigo Tejo, desde distantes eras. Que o Senhor Buddha o abençoe sempre, com resplandecente luminosidade.
Valeu Tejo !
Quando o Senhor Buddha andou pela terra, no longínquo século 6 antes de Cristo, certa feita proferiu o famoso ensinamento “Mahasamayasuttam” ou Discurso da Grande Assembléia. E entre outros milhares de seres, tanto no plano visível quanto no plano invisível, lá estava o nosso bom e querido amigo Tejo.
Quem afirmou isso foi o próprio Mestre Gautama. Com sabedoria e discernimento, o grande Sidarta foi enumerando os chefes de linhagens espirituais e no versículo 25, página 56, do referido texto sagrado o leitor pode constatar a citação.
Veja em Cathubana Vara Pali ou Grande Livro das Proteções, em excelente tradução de Rogel Samuel, a magnífica lição. http://literaturarogelsamuel.blogspot.com
O tema de hoje é uma homenagem e gratidão ao nosso grande amigo Tejo, desde distantes eras. Que o Senhor Buddha o abençoe sempre, com resplandecente luminosidade.
Valeu Tejo !
sexta-feira, 9 de julho de 2010
Budismo e Protestantismo
Tivemos no último mês, ao longo de quatro semanas, encontros maravilhosos com os amigos e irmãos da IRE – Igreja Reformada Ecumênica, um grupo de protestantes reformados coordenado pelo jovem pastor Alexandre Marques Cabral.
Os encontros constituíram o seminário “Budismo – Teoria e Prática”. Foi muito bom estudarmos sutras, recitarmos mantras e praticarmos meditação budista em uma igreja evangélica, que tem como um de seus patronos o grande pastor Neemias Marien, já falecido, com quem tivemos a honra de conversar algumas vezes, em congressos e na antiga igreja, em Copacabana, onde ele pastoreava.
Alexandre é formado em Filosofia e Teologia, professor do Colégio Pedro II – RJ, cursa o Doutorado em Filosofia na UERJ. Publicou, recentemente, Heidegger E A Destruição Da Ética, co-edição Mauad/UFRJ, 208 páginas, sua dissertação de Mestrado no IFCS-UFRJ, sob a orientação de Gilvan Fogel, que também foi nosso professor, nos anos 1990.
A originalidade da IRE é que eles reúnem-se em uma residência, na Rua Toneleros, Copacabana.
No último encontro, contamos com a presença de um padre colombiano, radicado no Brasil há muitos anos.
Os encontros constituíram o seminário “Budismo – Teoria e Prática”. Foi muito bom estudarmos sutras, recitarmos mantras e praticarmos meditação budista em uma igreja evangélica, que tem como um de seus patronos o grande pastor Neemias Marien, já falecido, com quem tivemos a honra de conversar algumas vezes, em congressos e na antiga igreja, em Copacabana, onde ele pastoreava.
Alexandre é formado em Filosofia e Teologia, professor do Colégio Pedro II – RJ, cursa o Doutorado em Filosofia na UERJ. Publicou, recentemente, Heidegger E A Destruição Da Ética, co-edição Mauad/UFRJ, 208 páginas, sua dissertação de Mestrado no IFCS-UFRJ, sob a orientação de Gilvan Fogel, que também foi nosso professor, nos anos 1990.
A originalidade da IRE é que eles reúnem-se em uma residência, na Rua Toneleros, Copacabana.
No último encontro, contamos com a presença de um padre colombiano, radicado no Brasil há muitos anos.
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