sábado, 3 de janeiro de 2015

Sangha = Lar



Sangha = Família


Buda Sakyamuni certa feita falou que a Sangha (a ordem dos discíúlos, monges, monjas, leigos, leigas) equivale à Família.

Portanto, podemos e devemos ver a Família, o Lar como uma Sangha, ou seja, algo sagrado que merece reverências, cuidados, atenção.

No ótimo livro “Velho Caminho, Nuvens Brancas: Seguindo as Pegadas do Buda”, do famoso monge vietnamita Thich Nhat Hanh, que reside há décadas em França, página 237, editora Bodigaya, lemos:

“Ó amigos*, a própria natureza de uma Sangha é a harmonia. Acredito que a harmonia pode ser realizada seguindo-se estes princípios:

1 – Compartilhar um espaço comum.
2 – Compartilhar o essencial da vida conjuntamente.
3 – Observar os preceitos em comunhão.
4 – Usar apenas palavras que contribuam para a harmonia, evitando todas as palavras que possam causar discórdia na comunidade.
5 – Compartilhar a própria percepção e compreensão em comunhão.
6 – Respeitar as visões dos demais e não forçar ninguém a seguir o nosso ponto de vista.

A sangha que segue esses princípios terá felicidade e harmonia, procurem sempre observar os seis princípios”.

(*) Modernamente, a palavra da língua páli Bhikkhus tem sido traduzida por monásticos, leigos ou amigos. Preferimos esta última, acreditamos ser mais contemporânea.

- Resumimos... sem perder o foco da mensagem.

Portanto, aos meus queridos amigos da Família Primordial, os melhores votos  de 6 Princípios em 2015.


sábado, 27 de dezembro de 2014

Buda e as Plantas



Buda e as Árvores

Antonio Carlos Rocha


Buda dizia que muitos Devas (Espíritos) moram nas árvores e nas plantas (nas folhas, nos frutos, nos caules e até nas raizes). E por isso, elas são Sagradas. Árvores e plantas são casas, residências, lares de muitos seres (Digha Nikaya 2, 88).

Ele nasceu, atingiu a Iluminação e faleceu sob uma árvore.

Buda ensinava que se cortarmos, ferirmos ou podarmos indevidamente uma árvore estaremos pegando carma (Lei de Ação e Reação) negativo.

Caso seja, realmente, necessário, cortarmos ou podarmos uma árvore ele recomendava em primeiro lugar fazermos uma cerimônia e comunicarmos o fato aos Espíritos Residentes na árvore ou planta, pedindo que eles se mudem para outras árvores e plantas. Com todo respeito e reverência.

É por isso que afirmamos: “arvores e plantas são pessoas do reino vegetal”.

Só então, efetuamos o corte ou a poda.

Se você acredita ótimo, se não, por favor, proteja as árvores. Muitos seres agradecem.

sexta-feira, 14 de novembro de 2014

Nissen = Poeta Primordial



Mensagem do Mestre Monge Nissen


“A mentira destrói a relação de confiança.

O estúpido mente, o sábio não. Porque sabe que a mentira tem pernas curtas. Não sabe r esta lógica é característica do estúpido.

A mentira é a prova da falta de inteligência. Quando se mente é o raciocínio perverso que está atuando, obstruindo o emanar da sabedoria búdica.

No mundo atual, pelas circunstâncias permite-se a predominância da mentira. Devemos tomar o máximo cuidado, pois a mentira é uma lâmina afiada que corta o coração e destrói a relação das pessoas”.

 - Texto Oficial da HBS = Budismo Primordial.

- Mestre Nissen (1817-1891)


domingo, 12 de outubro de 2014

Doar é melhor



Mensagem do Patriarca Nissen (1817-1891).


O desejo é a causa do prejuízo.
A doação gera virtudes.


“O desejo demasiado é a principal causa do prejuízo; a doação, a da virtude. Infelizmente os seres sencientes enxergam ao contrário. No Sutra consta: “É doloroso renegar o desejo”. Não acredita na virtude possível, mas acredita na impossível.

"Graças ao desejo e à ambição, almejamos e rumamos em busca da realização. Porém, quando esses fatores se tornam excessivos, começa o sofrimento. A princípio ofertar aparenta perda, mas na verdade representa um grande acúmulo de virtudes. Saibamos que apesar de ser doloroso é importante renegar os desejos. Esta é uma atitude que deve ser tomada com coragem".

- Parágrafos oficiais da HBS do Brasil.

segunda-feira, 4 de agosto de 2014

Contra o desânimo



Esforce-se para ser útil

Mestre Nissen*

O desanimado pode-se tornar inútil. É como se fosse uma porta que não fecha direito ou uma vasilha que vaza. É uma indolência espiritual. Por esquecer compromissos, perde a credibilidade e todos os planos vão por água abaixo.

É preciso tomar cuidado com o desânimo. Ele pode ser extremamente prejudicial a você. Torna-o preguiçoso e o faz perder a confiança a confiança das pessoas e quando percebe, geralmente o mundo já está desabando, bloqueando suas possibilidades de sucesso.

(*) Patriarca da HBS.


domingo, 29 de junho de 2014

Principiante Primordial



Principiante

Não se esqueça do sentimento de principiante.

Ser principiante não representa humilhação. A experiência muitas vezes torna o ser humano arrogante. Por isso aprecie a fé que o moveu quando principiante.

A condição de um principiante é extremamente louvável. Em geral as pessoas, achando já ter realizado algo, tornam-se orgulhosas. As pessoas que mesmo avançando na prática, não se esquecem do sentimento de principiante são pessoas extraordinárias. Tais pessoas tanto na prática religiosa como em qualquer atividade, terão sucesso assegurado.

- texto HBS, página 31, Calendário de Ensinamentos.

- Honmon Butsuryu Shu.

- Budismo Primordial.