Literatura Budista em Língua Páli

"Sumangala Vilasini", de Buddhaghosa (século V):

“E quando o dia começava a despontar, erguendo-se do leito (Buddha Sakyamuni) sentava-se e, chamando à sua mente as pessoas do mundo, examinava as aspirações que elas, em seus nascimentos anteriores, tinham formado, e pensava nos modos pelos quais poderia ajudá-las a conseguir seu objetivo”.

Comentário:

Vemos aqui o Senhor Buddha Primordial, Energia Criadora do Univeso, “atuando” no médium iluminado Sidarta Gautama.

Em português o trecho citado está na página 74, do ótimo livro: “Budismo”, de Richard A. Gard, Zahar Editores, 1964. E a fonte tem como origem “Buddhism: Its History and Literature”, de T. H. Rhys Davids, Londres, 1904.

Sumangala Vilasini, na verdade, é um comentário sobre o Digha Nikaya, texto canônico em língua páli.

Os textos dizem que Buddha é onisciente, onipotente, onipresente. Está em todos os lugares ao mesmo tempo. É um Estado Completo de Esclarecimento. Veja que, sentado na cama Ele evoca, à sua divina e búdica mente/consciência as pessoas do mundo. É um Estado/Estágio contemplativo em que ele vê “com o seu olho de Sabedoria” todos os quadrantes do mundo.

Querendo ajudar os seres ele fica pensando um jeito, uma forma, um método de pedagogicamente atender aos muitos pedidos que os humanos fazem.

Logo, fique tranqüilo, sempre que precisar peça (com desapego) boas coisas ao Senhor Buddha e ele atenderá. Há mais de 42 anos tenho feito isso e sinto-me feliz com o atendimento.

Cuidado com os Elogios !

Texto do Mestre Nissen*

Não destrua as Boas Intenções

O mal intencionado se apresenta com dóceis falas, adulações e hábeis expressões. Penetra pela estupidez e extermina o coração benevolente.

O mal intencionado prejudica as pessoas de boa índole e leva à perdição. Também, nunca se apresenta de modo grosseiro. Geralmente se aproxima com fala mansa conquistando seus sentimentos. É estupidez se alegrar deixando se levar pelos elogios das pessoas. Nitiren ao elaborar este ensinamento baseou-se no Sutra Nirvana e no mestre Shouan, que disse: “Destruir a boa intenção de uma pessoa é o mesmo que assassinar essa pessoa”.

(*) Mestre Nissen, conceituado escritor em sua época no Japão, (1817-1891), fundador da HBS – Budismo Primordial.

- Religião Budista Honmon Butsuryu Shu do Brasil.

Mensagem do Mestre Nissen

Não Engane e não seja Enganado

“Engana-se pelas palavras, fisionomia, cabelo, roupas e visual. É enganado porque não enxerga a imundice escondida no coração das pessoas. Existem homens espertos como uma raposa. É um mundo de tapeação mútua. Tanto homens quanto mulheres, quando sábios, se amam pelo que são de verdade”

- Mestre Nissen (1817-1891) escritor japonês, fundador da HBS = Budismo Primordial.

Ao julgar pela aparência, sempre correrá o risco de ser enganado e por isso sofrer. É justamente por onde o maldoso age para enganá-lo. É óbvio que pior é enganar do que ser enganado. Na realidade foi enganado pela própria desatenção e fraqueza. Ser uma boa pessoa não justifica o fato de ser passado para trás.

- textos da Religião Budista HBS do Brasil.

Tapiraí, SP, Sino da Paz

Imagem da China pouco divulgada.

Tapiraí, SP.

Budismo e Cristianismo na Coréia do Sul

Arcebispo de Seul aos budistas: “Juntos nos tornamos sinal de paz e compartilha”

Seul (RV) – Enquanto a península coreana ainda está vivendo sob tensão e ameaças de guerra, as religiões são chamadas “a darem juntas um sinal de paz e de reconciliação” e a serem “sinal de compartilha e misericórdia na sociedade”: é o que afirma o Arcebispo de Seul, Dom Andrew Yeom Soo-jung. Dirigindo-se aos “estimados amigos budistas”, o Arcebispo escreve: “A nossa sociedade atual é repleta de vários conflitos e de divisões. Estamos diante de problemas como o aumento do materialismo e do ateísmo, e a falta de valores morais. Nessas circunstâncias, creio que o nosso papel como homens de fé seja muito importante. A coisa mais valiosa para nós é a espiritualidade da compartilha, da misericórdia e do amor. Devemos empreender ações de amor visíveis aos outros e nos tornar o maior sinal de paz para o mundo”. O texto da mensagem prossegue: “A coexistência harmoniosa entre Budismo e Cristianismo é um grande modelo de paz para os que estão em situações de conflito. Devemos continuar trabalhando duramente. Esta importante festa budista é também uma boa ocasião para refletir sobre a vida e a pregação de Buda. Rezo para que a espiritualidade budista de amor e de compartilha possa ser profundamente radicada na nossa sociedade”.

- O texto acima nos foi encaminhado pelo Diácono Nelson Águia, que representa o Catolicismo, na CCIR - Comissão de Combate à Intolerância Religiosa.

- Em 8 de fevereiro de 2016, início do Ano Novo Budista, na Astrologia Chinesa ou Asiática, Ano do Macaco.