domingo, 1 de fevereiro de 2009

Profecia de Buda sobre Jesus ?

Núcleo Shakamuni
HERDEIROS do BUDA SAKYAMUNI
na CIDADE MARAVILHOSA: HBS-Rio
fevereiro/2009, nº 30, Ano III
Hakuan (Antonio Carlos Rocha)
Gakutô (Auxiliar Sacerdotal)
antoniocpbr@click21.com.br
http://budismoprimordialrio.blogspot.com

Editorial:

Profecia de Buda sobre Jesus ?

Acreditamos que sim, mas não podemos comprovar, não podemos garantir. Fica a critério de cada um refletir. Contudo, nossa interpretação e intuição espiritual falam sim. Tanto a interpretação quanto a intuição nos foram orientadas pelos mentores da Espiritualidade Maior.

O texto a seguir está na página 65 do livro O Pensamento Vivo de Buda, de Ananda K. Coomaraswamy, publicado por Livraria Martins Editora, 1965:

“Na época, ó monges, em que os homens viverem até a idade de oitenta mil anos, surgirá no mundo o Perfeito, o totalmente desperto, o senhor chamado Metteya, dotado de saber e de boa conduta, caminhando no bem, conhecendo os mundos, incomparáecendo os mundos, incompartalmente desperto, o senhor chamado Metteya, dotado de saber e de boa conduta, caminhando no bem, convel condutor de homens que devem ser domados, mestre dos devas e dos homens, o Desperto, o senhor – da mesma forma que eu, no presente, surgi Perfeito, dotado de saber e de boa conduta, caminhando no bem, conhecendo os mundos, incomparápara forma que eu, no presente, surgi Perfeito, dotado de saber e de boa conduta, caminhando no bem, conhecendo os mundos, incovel condutor de homens que devem ser domados, mestre dos devas e dos homens, o Desperto, o Senhor. Esse, pelo seu conhecimento superior, compreenderá e fará conhecer este mundo com seus devas, seus Maras, seus Brahmas, esta criação com eremitas e brâmanes, com devas e homens, da mesma maneira que eu, no presente, pelo meu conhecimento superior, os compreendi e fiz conhecer. Ele ensinará o dhamma, ele proclamará o caminhar com Brahma, admirável no princípio, admirável no meio, admirável no fim, com sua finalidade e sua significação, completamente realizados, absolutamente puros: como o faço no presente. Ele ficará à frente de uma ordem que compreenderá vários milhares de religiosos, da mesma maneira que eu, no presente, estou à frente de uma ordem que compreende várias centenas de religiosos”. - Digha Nikaya, III, 76.

Comentários: Logo na primeira linha: “idade de oitenta mil anos”, lemos na forma simbólica, só oitenta anos. Nesta nossa era que começou com o Cristo, os homens vivem em torno de 80 anos. Buda viveu até a idade de 80 e foi um anunciador deste tempo que estamos vivendo.

Se Buda, conforme dizem outros textos, tinha um conhecimento total do passado, do presente e do futuro, esta é uma das características do iluminado, é natural que ele soubesse da vinda de Jesus.

No texto acima: Metteya em língua páli; em sânscrito Maytreia. A primeira sílaba em sânscrito vem de Maya, ilusão. Maytreia é conhecido como o Buda do futuro, daí a ilusão, pois devemos viver hoje e sempre no aqui e agora infinitos. Ao pé da letra Metteya quer dizer amizade. As duas primeiras sílabas de Metteya lembram Metta, em língua páli, a meditação do amor e da compaixão universal, também conhecida como amor-bondade.

Ainda no texto: Devas = deuses, equivalentes à espíritos; Maras = demônios, espíritos malignos, obsessores, ilusões; Brahmas = espíritos de luz, deuses. Dhamma = caminho, verdade. Digha Nikaya é um texto canônico da língua páli.
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* Os boletins anteriores e informações sobre cursos e palestras estão no blog acima citado e no site www.espacoyogananda.com

AULAS DE BUDISMO E MEDITAÇÃO
Prof. Antonio Carlos Rocha
(Traga a sua garrafa de água para budificá-la, fluidificá-la, abençoá-la).

MEDITAÇÃO DO BUDA DA MEDICINA: YAKUSHI NYORAI – O BUDA DOS REMÉDIOS: Para remoção de obstáculos - A Saúde começa na Mente – Locais e horários de prática:

3ªs feiras: 18:30 às 19:30 h, na ABPY, ver endereço abaixo. R$10,00.

4ªs feiras: 16:00 às 17:30 h, Rua Dr. Pereira dos Santos, 35/902, (próximo ao Metro Saens Peña) Tijuca. Yoga Miryam Both. = R$ 10,00. Tel. 2268-2349.

5ªs feiras: 18:30 às 19:30 h, Rua Francisco Sá, 88/814, Copacabana, R$ 10,00. Tel. 2521-3609.

3º sábado de cada mês: 17:30 às 19:30 h, na ABPY: Associação Brasileira de Profissionais de Yoga – Rua Domício da Gama, 40 (entre as ruas Haddock Lobo e Dr. Satamini, próximo ao Metrô Afonso Pena) – Tijuca, tel. 2234-4285, fax: 2264-1174 Sócios: R$ 20,00, não-sócios: R$ 30,00. abpy.rlk@terra.com.br www.abpy.com.br

MEDITAÇÃO KUAN YIN – MILAGROSO ROSÁRIO BUDISTA: toda 6ª feira: 18:30 às 19:30 h, sendo: 1ª sexta: Meditação com Transferência de Méritos (Bênçãos) para fetos abortados, pais e demais familiares envolvidos; 2ª sexta: Meditação para Antepassados; 3ª sexta: Meditação de Agradecimento; 4ª sexta: Meditação para a Saúde: 5ª sexta: Meditação da Prosperidade. R$ 10,00. Espaço Yogananda: Av. Presidente Vargas, 509 sala 503 (próximo à Estação Uruguaiana do Metrô). Tel. 2222-1126.

YOGA e MEDITAÇÃO em NITERÓI:
www.yogasiliamattos.com 2ªs. e 4ªs. feiras
Tels. 2711-9808; 9661-3750
E-mail: siliafm@hotmail.com
Grupo de Estudos Budistas - 2º sábado de cada mês: 16:00 às 18 h = R$ 10,00. Rua João Pessoa, 260, Icaraí.

MEDITAÇÃO ESPÍRITA: Plena Atenção Cristã: 4ªs.feiras, 19 às 20 h, Espaço Yogananda (a partir de março). Estudo e prática das obras de Emmanuel, André Luiz, Bezerra de Menezes etc.

* Petrópolis – RJ: Estivemos no dia 27 de janeiro, realizando a conferência: “Budismo e Espiritismo” na Fraternidade Cósmica Universal. Na ocasião, entre outros temas, abordamos o livro “Atenção” de Francisco Cândido Xavier e Emmanuel, 126 páginas, formato de bolso, publicado em 1984 pelo IDE – Instituto de Difusão Espírita, Araras, SP. Fizemos um estudo no campo das “Religiões Comparadas” entre o Budismo que enfatiza tanto a prática da meditação Plena Atenção e o livro citado. Estavam presentes de 400 a 500 pessoas. Abraços aos amigos e irmãos desse augusto centro espiritualista:
(www.fraternidadecosmicauniversal.com ).

GRATIDÃO: Agradecemos a todos os que, direta ou indiretamente, têm colaborado e contribuído para a manutenção e divulgação destas meditações, anúncios na imprensa alternativa e boletins. Mensalidade: Se possível colabore com R$ 10,00.

* Núcleo Shakamuni (HBS-Rio: Herdeiros de Buda Sakyamuni na Cidade Maravilhosa) é um boletim mensal, artesanal, impresso e virtual no município do Rio de Janeiro. Honmon Butsuryu Shu – HBS (Budismo Primordial) é a mais antiga linhagem budista no Brasil. Chegou aqui em 1908, junto com os primeiros imigrantes japoneses. Nosso núcleo de expansão está ligado ao Templo Nyorenji, Curitiba, PR, Bispo Kyohaku Correia, nosso Mestre (Odoshi): www.budismo.com.br e ao Templo Hoshoji: Estrada RJ 99, nº716, bairro Piranema, Itaguaí – RJ, Monge responsável: Sacerdote Jyunshô, tel/fax: (21) 2687-6114.

* Se você quiser uma reunião de estudos, orações, prática de Meditação ou atendimento espiritual em sua casa, no seu trabalho, escola, colégio, faculdade ou praça pública, por favor, nos avise.

sábado, 31 de janeiro de 2009

TPM = Teologia Primordial Mahayana

A ótima Revista Budista Lótus, publicação trimestral do Templo Nyorenji, HBS em Curitiba, acaba de lançar a sua mais recente edição, abrangendo os nºs. 102, 103 e 104, formato 14 x 21, em um total de 108 páginas.

O editor é o nosso Mestre (Odoshi) Kyohaku Correia e a direção está a cargo do Arcebispo Saito Hoomei. Maiores detalhes o leitor encontra no site www.budismo.com.br

Vejamos alguns trechos da página 100:

“Na famosa escritura Daitidoron, de Ryuujyu (Pai do Budismo Mahayana, Nagarjuna, que viveu entre 150 e 250) consta sobre a fé da seguinte forma: Receba pela força da fé e preserve com a energia da mente”.

Ou seja, a análise é feita a partir da metodologia da “devoção”. E no parágrafo seguinte o Grande Mestre Nagarjuna nos explica:

1 – Fé é ausência de dúvida.
2 – Fé é obediência na acepção da palavra.
3 – Fé é distintivo da determinação.
4 – Fé é a mais pura qualidade da pureza.

“No Budismo Primordial, de acordo com Nissen, ainda salientamos que fé é ação. E que ação é orar o Mantra Sagrado Namumyouhourenguekyou. Portanto, de acordo com o Budismo Primordial, o seguimento dos 4 aspectos da fé dissociados da oração, acaba por fim descaracterizando a própria fé. Este cuidado é muito importante”.

sexta-feira, 30 de janeiro de 2009

Adote Uma Árvore, janeiro/2099

Adote Uma Árvore
Sta. Teresa, janeiro/09 – Ano II – nº 19.
antoniocpbr@click21.com.br
http://budismoprimordialrio.blogspot.com
Antonio Carlos Rocha (professor)
Editorial:
Livro do Mês

“E o acidente com o bondinho de Santa Teresa? Trágico, não? Acompanhamos tudo pelos jornais e pela televisão. É uma pena que se pense em substituir os bondes por malfadados ônibus, tão agressivos e antipoéticos. Bastaria que fossem mais bem conservados. Uma das melhores coisas que nos aconteceram aí no Rio foi ter subido a Santa Teresa de bondinho, ao seu encontro...”

O trecho acima é parte de uma carta que foi escrita em 04/05/1981. Está no livro O Monge do Hotel Bela Vista, de Edmílson Caminha. Tem como subtítulo “edição comemorativa dos 80 anos de nascimento do escritor Antonio Carlos Villaça”.

São 61 cartas que Edmilson Caminha, na época morando em Fortaleza, trocou com o consagrado jornalista e escritor Antonio Carlos Villaça, que durante anos residiu em nosso bairro e habitava o Hotel Bela Vista.

Estivesse vivo hoje e Villaça teria completado, no ano que findou, 80 anos. Mas ele continua vivo como um dos grandes memorialistas brasileiros.

O poeta Carlos Drummond de Andrade chamava-o de “Dom Abade das Letras”. É que Villaça era uma espécie de monge leigo beneditino, conforme registramos aqui, meses atrás.

A correspondência entre Caminha e Villaça ocorreu ao longo de 12 anos, de 1980 a 1991. E naquelas missivas desfilam os grandes, médios e pequenos nomes da Literatura Brasileira, perfazendo assim uma ampla aula, onde são abordados diversos aspectos culturais de nosso país.

A publicação esteve a cargo da Thesaurus, uma editora da capital federal, onde Edmilson Caminha, está radicado há alguns anos.

Fortaleza, Santa Teresa, Brasília. E o nosso tão castigado bondinho continua aí, firme e forte... aos trancos e barrancos... capengando... mas, sobretudo, poético... ecológico... não poluente...
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* Se você concordar, pode tirar cópias e passar adiante. Obrigado !

* Mantenha a cidade limpa e o seu bairro também. Não jogue esta folha no chão. Se não quiser deixe em uma banca de jornal. Peça ao jornaleiro, sempre vai aparecer alguém interessado.

* Entre, visite e conheça a Amast – Associação de Moradores e Amigos de Santa Teresa: www.amast.org.br

* Oração da Serenidade: “Concedei-me Senhor*, a Serenidade necessária para aceitar as coisas que não posso modificar. Coragem para modificar aquelas que posso e Sabedoria para distinguir uma da outra”.

(*) Poder Superior, na forma em que cada um concebe: Alá, Buda, Cristo, Deus, Ecossistema, Natureza, Vida etc.

* Utilidade Pública: Visite o site e recomende este ótimo grupo anônimo : http://www.slaa.org.br/br/index.htm é o DASA - Dependentes de Amor e Sexo Anônimos (para pessoas que têm comportamento obsessivo/compulsivo sexual ou emocional).

* Atualize sua anuidade da Amast. Apenas R$ 10,00. O bairro agradece.
* Inicie e termine o seu dia, a sua reunião, a sua conversa, o seu trabalho com a Oração da Serenidade.

* Conversando recentemente com uma professora que viveu alguns anos na Europa e agora retornou ela nos diz que em vários países os governos estão estimulando os bondes como transporte de massa, além dos trens balas, trens comuns e metrôs, porque não poluem e são mais baratos. Os governos desestimulam o uso do automóvel particular e estacionamentos que, além de poluírem causam engarrafamentos e transtornos vários nas cidades. Nosso querido bairro bem podia ser um exemplo, vamos continuar estimulando o bonde como transporte de massa...

* Alô moradores e amigos de Santa Teresa, vamos prestigiar a feirinha que tem toda sexta-feira na Rua Felício dos Santos. Comparecendo e comprando os produtos. Solicitamos às autoridades competentes que coloquem guardas municipais na citada rua, cavaletes e clones orientando o trânsito no local.

* “Fazer primeiro as coisas primeiras: Este lema (das irmandades anônimas) nos sugere a adoção de um método muito simples, porém, eficaz, de ordenarmos nossas atividades, ou a solução de nossos problemas, de forma a agirmos com equilíbrio e sensatez. Muitas vezes, são tantas as coisas que temos para fazer que não sabemos nem por onde começar. É bem possível que tentemos fazer tudo ao mesmo tempo, atabalhoadamente. Ficamos então atordoados e confusos, podendo mesmo deixar-nos envolver pelo desânimo e frustraçãol”. (fonte: Enabra, SP).

*dicas naturalistas:

“Cenouras – um fantástico purificador da bile e das matérias mortas presas no fígado, as cenouras cruas – tanto integrais quanto o seu suco – proporcionam muitos dos elementos e das vitaminas necessitados pelo homem (alguns pesquisadores julgam que eles contem tudo). As cenouras têm um grande conteúdo de potássio, de cálcio, de ferro, de magnésio, de manganês, de enxofre, de cloro, de fósforo e de proteínas, sendo uma das melhores fontes conhecidas de vitamina A”.

“Alho – Poderoso purificador do sangue, estimulante, digestivo, purificador sistêmico e diurético, o alho tem um efeito benéfico sobre o sistema linfático e é um poderoso e valioso purificador das mucosas, especialmente dos pulmões, dos seios nasais, do nariz e da garganta. Ele tem uma reputação de ser poderoso antibiótico, porém pode ser um pequeno irritante dos rins. Sua ação purificadora do sangue também torna o alho extremamente útil em condições de alta pressão arterial. Também serve como purificador da linfa. O alho é mais eficaz empregado cru nas saladas ou como tempero em outros alimentos. Acredita-se que a mastigação de diversos dentes de alho cru no início de um resfriado seja suficiente para afastá-lo totalmente. O suco de alho cru também pode ter um efeito muito poderoso: o de estancar o câncer”.

*”Alho Porro – Estimulante do pâncreas, bom purificador do organismo, estimulante digestivo e purificador da corrente sanguínea, o alho porro é também estimulante dos músculos quando estão sobrecarregados de ácido úrico. Este membro da família da cebola é rico em potássio, cálcio e vitaminas B e C.; contém também fósforo, cloro e enxofre. O alho porro deve ser comido cru, junto com outros alimentos, em saladas ou puro”.

(O Livro da Cura Natural, ed. Ground, 1994, páginas 122, 123, 124).

* Anuidade da Amast: menos de R$ 1,00 por mês. Colabore, prestigie seu bairro.

segunda-feira, 26 de janeiro de 2009

Zeus existiu ?

Antes de responder vamos lembrar que, certa feita, o grande cientista Albert Einstein afirmou: “Futuras gerações dificilmente acreditarão que tenha passado sobre a face da terra, em carne e osso, um homem como Gandhi”. Por outro lado, vez por outra, ouvimos ou lemos que, tanto Buda quanto Jesus, bem podem ter sido lendas, ou seja, ficam na parte dos mitos, dos arquétipos da humanidade.

Os que discordam, podem alegar que há registros literários tanto de Buda quanto de Jesus; e sobre Gandhi há outros registros como fotográficos, fílmicos, através de sua voz nas ondas de rádio, imprensa da época etc.

Mas, e no quinto milênio, se ainda existir vida humana. Será que vão acreditar no ser humano Gandhi ou podem pensar que isso faz parte da mitologia? Ninguém sabe, nem pode prever como será o mundo, geograficamente falando, no quinto milênio. Vamos considerar que ainda exista vida humana, mas é bem possível que a formação dos continentes não seja mais a mesma, em função das transformações climáticas, degelo nos pólos, buraco na camada de ozônio etc.

Neste caso, quem é que pode, realmente, declarar que Zeus não existiu, em outras eras, em outros continentes que tenham submergido como a Atlântida? Quem é que pode garantir que isto é só mito e está no imaginário da população?

Certo amigo recomendava colocarmos as nossas barbas de molho e evitarmos as respostas tipo isso é verdade aquilo não é.

Feito o intróito esclareçamos: o escritor e médium budista japonês Ryuho Okawa, autor de quatrocentos livros distribuídos em mais de sete milhões de exemplares informa que os deuses e semideuses do que chamamos hoje de mitologia grega, de fato, existiram, em carne e osso:

“Zeus nasceu há aproximadamente 3600 anos, ou seja, no século XII aC, na Ilha de Creta, no mar Egeu. Apareceu aproximadamente oitocentos anos depois de Hermes, que era uma parte da consciência de Buda”.

Ou seja, segundo o citado médium, o príncipe Sidarta Gautama, que todos conhecemos como o Buda Sakyamuni é a reencarnação do conhecido “deus” Hermes.

Muitos podem achar que é ficção, mas o texto acima e outros detalhes estão na página 131 do livro As Leis Douradas, publicado no Brasil pela Editora Best Seller. Ryuho Okawa, o autor, é o presidente da jovem linhagem budista Ciência da Felicidade, considerada hoje, uma das maiores do Japão, em termos de participantes.

Em 2010, Mestre Okawa, como é conhecido, virá ao Brasil inaugurar o primeiro templo em Sorocaba, SP. Outros países do Ocidente e Oriente já têm representações. Usam roupas ocidentais, os professores, professoras, reverendos e reverendas, podem casar e constituir família, diferenciam-se, nas cerimônias, pelo uso de uma longa estola em torno do pescoço com as insígnias e adereços da ordem.

Quem quiser saber mais é só acessar www.kofuku-no-kagaku.or.jp/en

domingo, 25 de janeiro de 2009

Monge Birmanês visita o Brasil

O texto a seguir é de autoria do professor de Darma Ricardo Sasaki, fundador e diretor do grupo Nalanda, de Belo Horizonte. Ele também é psicólogo clínico, escritor e um dos melhores especialistas em Budismo Theravada na Língua Portuguesa. Já representou o nosso país, várias vezes, em congressos, retiros e eventos na Ásia e Europa. O Nalanda está construindo um Centro de Retiros próximo à capital mineira. Doações são bem-vindas. Acesse o site www.nalanda.org.br e veja como colaborar.

O Venerável Dr. Uttaranyana Sayadaw realizará retiros e palestras em Minas, São Paulo e Paraná. Veja datas e locais no citado site.

“O Venerável Dr. Uttaranyana Sayadaw é o atual abade do Birmingham Buddhist Vihara da Grã-Bretanha. Nasceu em Myanmar em 1949 e estudou o Buddhismo Theravada desde sua infância sob a tutela de vários monges eruditos eminentes. Graduou-se nos exames superiores de estudos das escrituras e foi agraciado com os prestigiados títulos de Sasanadhaja Dhammacariya (1972) e Sasanadhaja Siripavara-Dhammacariya (1975). Sua gradução universitária foi pela Yangon University em 1986.

Em 1992, foi para a Índia para mais estudos e lá obteve os graus de M.A. (1994), M.Phil e Tibetan Diploma (1995), PhD (Samgha and Royalty/1998) pela Delhi University. Permaneceu também no Mahasi Meditation Centre em Yangon por três anos (1984 / 1986) como meditante e instrutor de meditação. Trabalhou no State Pariyatti Sasana University em Mandalay de 1986 a 1992 como Registrar, Professor de Literature de Myanmar e Secretário do Conselho Administrativo e Acadêmico.

Em 1999 trabalhou na Theravada Buddhist Missionary University em Yangon como Dean de Meditação (Patipatti) da Faculdade e Secretário do Text Book Committee até 2003. O governo de Myanmar conferiu a ele os títulos religiosos de Mahaganthavacaka Pandita (1992) e Aggamahaganthavacaka Pandita (2002) por suas atividades acadêmicas.
Ele agora ensina Majjimanikaya, Gramática Pali, Abhidhamma e meditação Vipassana no Birmingham Buddhist Vihara,UK; e é atualmente um dos responsáveis pelo curso de estudos superiores da Universidade de Birmingham.”

sábado, 24 de janeiro de 2009

Meditação Espirita

“A agitação da vida moderna tem respondido por muitos problemas, sobretudo aos associados à saúde, física e mental. Por tudo isso é que Emmanuel, no livro Caminho, Verdade e Vida, psicografado por Chico Xavier e publicado pela Federação Espírita Brasileira em 1948, tratou na página intitulada “Na meditação”, dessa prática, através da qual se pode obter equilíbrio e fortalecimento espiritual para as lutas do dia-a-dia. Diz o benfeitor:

“Tuas mãos permanecem extenuadas por fazer e desfazer.

Teus olhos, naturalmente, estão cheios de angústia recolhida nas perturbações ambientes.

Doem-te os pés nas recapitulações dolorosas.

Teus sentimentos vão e vêm, através de impulsos tumultuários, influenciados por mil pessoas diversas.

Tens o coração atormentado.

É natural. Nossa mente sofre sede de paz, como a terra seca tem necessidade de água fria.

Vem a um lugar à parte, no país de ti mesmo, a fim de repousar um pouco. Esquece as fronteiras sociais, os controles domésticos, as incompreensões dos parentes, os assuntos difíceis, os problemas inquietantes, as idéias inferiores.

Retira-te dos lugares comuns a que ainda te prendes.

Concentra-te, por alguns minutos, em companhia do Cristo, no barco de teus pensamentos mais puros, sobre o mar das preocupações cotidianas...

Ele te lavará a mente eivada de aflições.

Balsamizará tuas úlceras.

Dar-te-á salutares alvitres.

Basta que te cales e sua voz falará no sublime silêncio.

Oferece-lhe um coração valoroso na fé e na realização, e seus braços divinos farão o resto.

Regressarás, então, aos círculos de luta, revigorado, forte e feliz.

Teu coração com ele, a fim de agires, com êxito, no vale do serviço.

Ele contigo, para escalares, sem cansaço, a montanha da luz”.

(fonte: boletim SEI – Serviço Espírita de Informações, nº2083, 01/03/2008.
http://www.lfc.org.br/sei ).

sábado, 17 de janeiro de 2009

Nihonzan* Myoho-ji (linhagem Nichiren pacifista)

“Concentrando-se quase exclusivamente numa mensagem antiguerra e antinuclear, está a seita Nihonzan Myoho-ji, fundada no Japão por NIchidatsu Fujii, com capítulos em diversos países por todo o mundo. Fujii era um ativista antiguerra já muito antes da II Guerra Mundial; ele conheceu e ficou profundamente impressionado com Mahatma Gandhi. Hoje a seita é mais conhecida pela construção de templos da paz em todo o mundo e por suas marchas pela paz, lideradas por monges da seita tocando tambores e entoando o “Namu Myoho Rengekyo” (Louvor ao Sutra Lótus) da seita Nichiren e seguidos por colunas, longas ou curtas, de pessoas em apoio, tanto budistas quanto não-budistas. Além disso, podemos encontrar monges ativistas da seita em manifestações de protestos ou como testemunhas diante de coisas como locais de embarque de armamentos ou exposições de armas que acabam de ser desenvolvidas, cantando e tocando seus tambores. Todas essas atividades são expressão de sua convicção apaixonadamente sustentada de que a guerra e a fabricação de armas são atividades criminosas; elas são, ao mesmo tempo, ações públicas destinadas a despertar a consciência e o apoio públicos ao imperativo da paz e desarmamento globais”. (trecho do livro: Espiritualidade Budista, org. por Takeuchi Yoshinori, Ed. Perspectiva, 2007, página 483.

(*) Também conhecida como Niponzan Myoho-ji.